Neden Kuran?

Merhaba;
bence gayet güzel paylaşımlar oluyor ve doğrudan konuyla ilgili her şey. :-)
Sevgili Turgut ağabeyiminde belirttiği gibi iş dönüp dolaşıp "kişi"de bitiyor. Bir yönden bakınca aslında bu başlığı açmamın hiç gereği yok. Çünkü kişi sevili Sakim'in de belirttiği gibi Kuran'ı anlamayı kendine dert edinmişse ne dili, ne ayet sayısı, ne kimin ne dediği sorun olmayacaktır. Tersi olarak Kuran'ı anlamayı dert edinmeyen birine de gökteki güneş kadar berrak veriler sunsanız ne fayda?

Genel bir yargı olarak belki şöyle bir şey denilebilir, geleneksel düşünceden bu tür soruları soranlara;
"Amaç Allah'ın kitabı olan Kuran'ı anlamaksa, önce Allah'ın çerçevesinden ayrılmadan, sadece O'nun sözleri ile olup biteni bir değerlendirin. Daha sonra dilerseniz ve gerek görürseniz başka kaynaklara bakabilirsiniz. Eğer, önden başka kaynaklara bakarak ilerlemeyi tercih ederseniz, zaten hiç Allah'ın çerçevesinden bakmamış olacaksınız ki bu durumda hiç bir şey yapmamış sayılırsınız."

Bunun dışında değinilen Arapça konusunda sözcüklerin anlamlarından hareketle bir ekleme yapmak isterim.

"ARB" sözcüğü kök anlam olarak, "üstte olma, yüksek derecede olma (gelişmiş)" gibi anlamlara gelmekte, "ACM" sözcüğü ise ise "altta olma, henüz derecelenmemiş (gelişmemiş)" gibi anlamlara gelmektedir. (Acemi şöför ifadesindeki acemi aynı kökten gelir)

Bu iki sözcük ayette birlikte kullanılır,
"Bu Kuran, acemi dilde olsa idi 'Arab olan acemi dilde mi?' diye sorarlardı."
Gerek canlılık açısından evrimsel süreçte biz "insanlar", gerekse insanlar içerisinde "akıl" (anlayış) açısından gelişmiş (arab) olanların anlayacağı bir dildedir Kuran.

Yani;
*** bitki, hayvan ve insan arasında en gelişkin tür olarak "insanın"
*** aptal, zeki ve akıllı arasında en gelişkin olan "akıl sahiplerinin"
anlayacağı dildedir Kuran.

Burada ilk bakışta ters gibi görünebilen bir durum olabilir. En gelişkine (arab) göre ayarlı ise gelişmemiş (acemi) olan ne yapacak?
Aslında durum bunun tam tersidir. Usta (arab) - çırak (acemi) ilişkisi bir örnek olabilir.
Ustaya hitap eden dilden çırakta kendi çapında anlar, ancak çırağa hitap eden dilden ustaya pek yarar olmaz.

Özellikle askerliğini yapmış erkeklerin hemen hatırlayabilecekleri açık bir örnek var.
Askeri kışlalarda emir ve komut bildiren yazıları sık sık her yerde görürsünüz.
Lamba anahtarının hemen üzerinde; "Lüzumsuzsa söndür"
Benzin ikmal istasyonunun çevresinde; "Ateşle yaklaşma" vb.
Bu uyarılara dikkat ederseniz "arabi" değil "acemi" içindir. Haliyle sık sık pek çok kimse tarafından dalga geçilmekte kullanılır. Çünkü, kişi kendisini o dereceyi geçip geliştirmiş (arab) olarak görür ve bu uyarılar onun için anlamsız ya da gereksizdir.

Kuran'da bu prensibi değil aksini izlediğini (en gelişkine göre (arabi)) belirtmektedir. Acemilikten başlayarak (en az şekilde anlarken) gittikçe arabileşen (daha iyi anlar) durum söz konusudur.

Yazı dili olarak Kuran'ın Bedevi dilinde olması önemsizdir. İster Bedevi dilinde, ister Türk dilinde ister Alman dilinde olsun Kuran'ın "yapı dili" Arabi(gelişmişe göre)dir.
(Bedevi ve Arab sözcükleri de zaman zaman yer değiştip kullanıldığından bugün tersine dönenler arasındalar. )

Sevgiyle...