Neden Kuran?

Selam,

İnsanların Kurana inançları dahi, atalardan sorgulanmadan gelen kabullere dayanır.

İnsanlar çoğunluk konusuna aldanmaktadır.

halbuki çoğunluk doğru yolda olmanın ölçüsü ise budizm, hinduizm veya hristiyanlık kabul edilmelidir.

Kuran bu konuda derki “andolsun onların ekserisine / çoğunluğuna uyarsan seni doğru yoldan saptırırlar.”

(Bu arada bir fıkra: Koyunlardan birisi “Ben sürü psikolojisine karşıyım” demiş, bunu duyan diğerleri: Bende .... bende... bende... diye ona katılmışlar! :))

İnsanları çoğunluğun etkisinden kurtulmaya; ilk ve tek olarak verilen mesajın “içeriğini” düşünmeye – değerlendirmeye davet etmelidir.

İnsanları hesap gününde olacağı gibi, tek ve fert olarak, dışarıdan özellikle çoğunluğun – Ataların etkilerinden temizlenerek, Kuran üzerinde -kendi beyni ile- düşünmeye davet etmelidir.

Zaten Aziz Rasulden bize kalan tek kaynak kurandır.

 

Kuranı araştırmak isteyenlerin karşısına maalesef geleneksel islam anlayışları çıkmakta ve Kuranın anlaşılmasında en büyük engeli bunlar oluşturmaktadır.

Kuranın anlaşılması gereklidir. Burada geleneksel görüşte olanlar -ki; Arifin konu ettiği soruyu soracak olanlar da bunlardır- sanki kendileri anlamış gibi, insanlara derlerki “sizler kuranı anlamazsınız”

Kendileri de anlamadıklarını bilirler ancak bunu söylemezler, biliyormuş gibi yaparlar, anlamış gibi görünürler ve insanlara karşı Allah adına ahkam keserler.

İşin arkasında ve bilinç altlarında iktidar ve kaynak hesapları var. Bugün Diyanet işlerinin bütçesi, bir çok bakanlıktan daha fazla ise bu böyle bilinmelidir. Vatikan, kilise ve varlıkları konusu da aynıdır. Bu konuda Büyük bir tezgah kurulmuş, İnsanlığın ve iyileşmenin önünde duruyor.

Kuranın ve İnsanlığın önündeki bu en büyük engelleri aşmak söz konusudur.

Bu noktada “Kuranın anlaşılması” konusu öne çıkıyor.

Öneri:

Din adamlarının Kuranı anlamadığını gösteren bir çok bulgu vardır. Bunların yanlış anlayışları Kuran ile açıkça yüzlerine vurulmalıdır.

 

Selam Sakim,

Kuranın anlaşılmamasının arkasında biz arap olmayanlara göre onun yabancı dilde yani arapça olması yoktur.

Çünkü Kuranı anlamayanlar (din adamları vs.), özellikle Arapça bilenlerdir.!

Diğer bir deyişle kuranın anlaşılmamasındaki esas nokta; Arapça oluşu değil, ona ön yargılı (özellikle geleneksel bakış açısı ile) yaklaşılmasıdır. Kesin Kanaatindeyim.

Arapça bilmeyen diğer insanlarda, bilenler kadar ondan faydalanabilir, tercümelerinden karşılaştırma yaparak veya düşünce alış verişleri ile, araştırarak, insanın ondaki her hangi bir konuda kanaati oluşabilir.

Yeterki insan bir konuyu dert edinsin / uğrunda uğraşsın. Muhakkak karşılığını bulacaktır.

Bir örnek vereyim, çok sevdiğin ve değer verdiğin bir kişiden ve çok önemli bir konuda size özel bir mesaj geliyor, fakat mesajın dili arapçadır. Bu durumda insan o mesajı hemen tercüme ettirir, her cümlesini dikkatle inceler, sonuçta mesajı muhakkak almaya çalışır ve “alır”. Değilmi?

Sevgi ve selam ile.

Selam Sakim Kardeşim,

Selam,

Kuranı "tam olarak" anlamak konusunda yanlış anlaşılma olmasın lütfen.
Kastettiğim, Kuranı Tam olarak anlamanın da arapça bilmekle alakası yoktur.

Böyle bir iddia, Varlık ve Hayatın geçmiş ve geleceğini bütün boyutları ile tam olarak anlamak gibi bir iddia olur. Çünkü Kuran bence tüm bu bilgileri içermektedir.

Kuranı anlamak derken zihnimden geçen kavram; Özet olarak insanı, varlık ve hayatın anlamını esas olarak anlamak anlamındadır. Arapça ile bu yüzden alakası yoktur derim.

Sevgili Sakim, İmtahan konusundaki İlahi adalet ise yaklaşım olarak doğru, fakat kapsam olarak başka,  derin ve detaylı bir konudur. dediğin gibi başka bir başlıkta konuşulabilir.

Kısaca, imtihanın, İnsanın daha çok yapısı ile ilgili ve karşılaştığı olaylar ile ilgili olduğunu düşünüyorum.
yani insan, bu bakış ile tarihtede aynıdır şimdide aynıdır.

Selam.